10 verrückte japanische Aberglauben

10 verrückte japanische Aberglauben

Der japanische Aberglaube erklärte das Unerklärliche, indem er es in Lebewesen verwandelte. Es war eine reichhaltige übernatürliche Welt, in der Geister in jedem Schatten lauerten und Monster in die Fußstapfen der Menschen gingen.

10getting in der Nacht verloren


Laut Folklore war das Übernatürliche bei Nacht eine ebenso große Bedrohung für japanische Reisende wie Wildtiere und Banditen. Es sei denn, Sie haben eine Laterne getragen, das einzige Licht, das Ihnen den Weg vom Mond und den Sternen zeigte, so dass es nur natürlich war, dass sich viele Reisende im Dunkeln verloren haben. Der Aberglaube steckte jedoch einen Umweg an ein Monster.

Der Nurikabe war ein Yokai-Eine japanische Monsterform wie eine Wand, die auf den Wegen der Reisenden erschien. Normalerweise unsichtbar, würde es eine Straße vollständig behindern und sie dazu zwingen, sie umzugehen. Wie viele Yokai, Allerdings das Nurikabe war ein Trickster. Selbst wenn jemand einen anderen Weg versuchte, würde die Wand verlängert oder unerklärlicherweise aufstehen und sich bewegen. Es wurde gesagt, dass jeder, der auf A begegnet ist Nurikabe könnte sich tagelang verlaufen.

Der Glaube das Nurikabe konnte plötzlich erscheinen und die Fortschritte eines Reisenden behindern, wurde erstmals in Japan verzeichnet, aber es gibt mindestens einen Bericht darüber an anderer Stelle. Der Autor der Bevölkerung Yokai Manga Gegege kein Kitaro hat in einem von ihm gesagt Yokai Enzyklopädien, die er auf A begegnete Nurikabe Während seines Militärdienstes im Dschungel von Papua -Neuguinea. Eine solche Begegnung sollte natürlich mit einem Salzkorn genommen werden. In die Fußstapfen der historischen Autoren von folgen Yokai Enzyklopädien, der Autor hinterlässt eine Reihe seiner Geschichten nicht übereinstimmend und erfand sie wahrscheinlich selbst.

9 mysterious Schritte aus einem leeren Raum


Große Häuser im alten Japan waren offene Angelegenheiten mit Räumen, die von getrennt wurden Shoji Bildschirme. Lärm würde tragen und schien oft von seltsamen Orten zu kommen. Als Rascheln von Geräuschen oder die Geräusche von Schritten aus einem leeren Raum kamen, ließ er den Aberglauben einen Geist nannten Zashiki-Warashi lebte im Haus.

Grob übersetzt als "Salon Child", Zashiki-Warashi waren kindliche Geister, die in leeren Räumen lebten. Sie sollen höchstens 12 Jahre alt sein und gelegentlich den Mietern des Hauses erscheinen. Während die Geräusche, die sie machten, mysteriös waren und ihre plötzlichen Auftritte wahrscheinlich den meisten Familien einen Schock gegeben hätten, Zashiki-Warashi sollen zu dem, mit dem sie lebten, viel Glück und Wohlstand bringen, mit denen sie lebten.

Leider nahmen sie es auch weg, als sie gingen. Zashiki-Warashi bewegte sich von Ort zu Ort, wann immer sie fit hielten. In einer Geschichte hatte eine Familie zwei mit ihnen zusammen, die ihren Haushalt Wohlstand brachten, während sie anwesend waren. Schließlich gingen sie jedoch, und kurz nachdem fast die ganze Familie starb, als die Diener ihnen fälschlicherweise ein Essen mit giftigen Pilzen servierten. Die nächste Familie, die die beiden Zashiki-Warashi zog mit inzwischen sofort erfolgreich ein erfolgreicher. Aufgrund ihrer Zusammenarbeit mit Fortune wurde es theoretisiert, dass dies theoretisiert wurde Zashiki-Warashi Wurden ein Gerät verwendet, um den plötzlichen Anstieg und den Fall wohlhabender Familien zu erklären.


8 Masssing Children


Es könnte eine Reihe von Gründen für das Verschwinden eines Kindes geben, aber laut dem alten japanischen Aberglauben wurden die meisten vermissten Kinder von einem Monster namens ein Ubume. Ein Ubume ist eine vogelartige Kreatur, die eine Frau wurde, die Kinder entführte, sobald ihre Federn gepflückt wurden. Ubume Es wurde angenommen. In beiden Fällen verweilte ihre Bindung an ihr verlorenes Kind nach dem Tod und gab ihnen ein unersättliches Bedürfnis nach einem ihrer eigenen, den sie durch Entführung eines besännten.

Eine weitere Inkarnation der Ubume ist eine topless Frau, die ein Baby trägt. In der Abenddämmerung in Crossroads and Bridges, die, die Ubume Würde Passanten bitten, ihr Kind zu halten, während sie einen Besorgungen machte. Das Baby wurde immer schwerer, bis die Person, die es hielt, ein buddhistisches Gebet rezitierte, woraufhin die Ubume kehrte zurück und dankte ihnen, dass sie ihr Kind zurück in die Welt der Lebenden gebracht haben. Noch andere Konten hatten Ubume Auf der Suche nach Erziehungsberechtigten, die sich nach ihrem Tod um ihr Baby kümmern, tat sie dies selbst, indem sie gelegentliche Besuche in die Stadt machte, um Vorräte mit Münzen zu kaufen, die sich in getrocknete Blätter verwandelten, nachdem sie verschwunden war.

7Missing Lantern Oil


Nachtarbeiten wurden normalerweise von Öllampen im alten Japan durchgeführt. Leider war das bevorzugte Öl für diejenigen, die nachts ihren Lebensunterhalt verdient haben. Die Schädlinge trinken das Öl und zwangen den Arbeiter, Zeit zu verschwenden, um sie abzuwehren. Manchmal jedoch, als der Ölverlust zu viel für die Tiere gestohlen wurde, stellte der Aberglaube fest, dass es von einem Monster genannt wurde Himamushi-nyudo.

Es wurde gesagt, dass die Seele einer Person, die seine ganze Freizeit verschwendet hat Himamushi-nyudo-Was grob bedeutet, „Öl lecker“-und stört die Nachtarbeit anderer. Trotz des Aberglaubens ging die Verbindung zu Kakerlaken nicht verloren Yokai Kataloge, und das Monster wurde oft neben Kakerlakensymbolik abgebildet. Da das Insekt einmal angenommen wurde, dass sie aus den Rissen geboren wurde Kama, oder japanische Skythen, die Himamushi-nyudo wurde oft mit Kakerlaken und anderen verwandten Symbolen wie Mugwort und Hühnern dargestellt, von denen angenommen wurde, dass sie den Schädling fernhalten sollten. Diese Vereinigung führte zum Vorschlag von Himamushi-nyudo riesige anthropomorphe Kakerlaken sein.


6dirte Decken und Nachtschüttel


Ohne moderne Heizung und Isolierung erwiesen sich die alten japanischen Häuser im Winter sehr kalt. Diejenigen mit hohen Decken wurden nachts auch ziemlich dunkel. Der Aberglaube war der Ansicht, dass sowohl die Kälte als auch die Dunkelheit des Winters durch ein Monster namens das verursacht wurden Tenjo-Name. Die Kreatur würde im Oberflächen des Raums schweben, die Temperatur senken und die Decke verdecken. Es war eine große, knöcherne Kreatur mit einer langen Zunge, mit der sie die Decken leckte. Wenn das Tenjo-Name leckte die Decke, sie wurde schmutziger, nicht sauberer.

Selbst als Aberglaube, die Schuld von schmutzigen Decken, Winterschüttern und Dunkelheit auf einem Monster absurd klingen, und es ist unbekannt, wie weit verbreitet diese besondere Geschichte tatsächlich war. Moderne Historiker denken jetzt, dass der Autor des Historischen Yokai Enzyklopädie, in der die Tenjo-Name Zuerst erschien es höchstwahrscheinlich einfach, es ohne vorherigen Glauben an seine Existenz zu erfassen.

5Das Gefühl, beobachtet zu werden


Im alten Japan war das Schutz in einem verlassenen Haus für den Schutz vor den Elementen möglicherweise notwendig, aber genau wie heute erwies es sich oft als nerviges Erlebnis. Es wurde oft berichtet, dass Menschen, die in einem verlassenen Haus geschlafen haben. Der Aberglaube war nicht gewillt, die Sensation bis zur bloßen Fantasie zu kalkern, dass ungebetene Gäste tatsächlich vom Haus selbst beobachtet wurden. Genannt Mokumokuren, Das alte, verlassene Haus würde Hunderte von Augen sprießen, die sie unaufhörlich beobachten würden.

So nervig wie ein überreichendes animiertes Haus klingt und die Idee der Mokumokuren war etwas Zunge in der Wange. Es wird angenommen, dass es eine weitere Kreation desselben Künstlers ist, der das erfunden hat Himamushi-nyudo. Während der erstere ziemlich hässlich und beängstigend war, war die MokumokurenDie Augen sahen verwirrter als unheimlich aus. Der Künstler und Kataloger Toriyama Seiken schrieb in seiner Beschreibung, dass es entstand gehen. Sowohl die Quadrate auf dem Brettspiel als Mokumokuren. Mehr als 80 von Seikens Yokai wurden erfunden, oft zu satiren skrupellosen Mönchen und alten Japans Rotlichtviertel.


4 -nicht -erklärte Geräusche aus dem Haus


In modernen Japanisch, Yanari bedeutet das Schütteln oder Rasseln eines Hauses, normalerweise während eines Erdbebens. Das Wort selbst findet jedoch seine Ursprünge in Folklore und Aberglauben. In der Vergangenheit wurde jedes seltsame Geräusch, das ein Haus gemacht hat, durch ein Monster namens a verursacht Yanari Schütteln, Hämmern und Hämmern an den Wänden. Während Erdbeben im alten Japan verbreitet waren, war nicht bekannt, dass im Laufe des Tages zahlreiche Beben auf niedrigem Niveau auftraten, die nicht zu spüren waren. Als ein Haus ohne ersichtlichen Grund schüttelte, wurde angenommen, dass es das ist Yanari Unheil verursachen.

Sogar moderne Häuser machen Geräusche, wenn sie sich in das Fundament niederlassen, und der nächtliche Abfall der Temperatur führt dazu. Das Verschließen dieses Windes und jedes Tier, das sich möglicherweise eingeschlichen hat, was das gemacht hätte Yanari ziemlich das geschäftige kleine Monster.

3disappears


Nach der alten japanischen Folklore waren gewöhnliche Tiere oft mehr als sie schienen. Insbesondere Füchse waren für eine Vielzahl von übernatürlichen Unheil verantwortlich. Sie beschränkten sich normalerweise auf gemeinsame Streiche, könnten aber auch für finsterere Heldentaten verantwortlich sein, die von Brandstiftung bis zur Entführung reichen. Ein allgemeiner Glaube war, dass Füchse nach Einbruch der Dunkelheit als schöne Frauen erschienen, die Männer von ihren Familien weggelockt haben.

Eine Geschichte erzählt von einem verliebten Mann, der, während er kurz nach Einbruch der Dunkelheit durch die Stadt ging, auf eine schöne junge Frau stieß. Bei seiner Beharrlichkeit führte sie ihn zurück zu ihrem Anwesen und die beiden verbrachten die Nacht zusammen. Am nächsten Morgen ließ er ihr ewige Liebe schworen und sein früheres Leben völlig vergessen. Seine neue Frau wurde schwanger und neun Monate später gab sie ihm einen Sohn.

In der Zwischenzeit hatte seine Familie fast zwei Wochen nach ihm gesucht. Als sie ihn schließlich für Tote aufgaben, beteten sie zur Göttin Kannon, um ihnen seinen Körper zu liefern. Kannon antwortete auf ihre Gebete und der Mann kroch plötzlich unter den Dielen ihres Lagerhauses, während die magische Familie der Füchse, die ihn entführt hatte.


2fall nach unten


Dass jemand von Zeit zu Zeit einfach fallen konnte. Kamaitachi, oder "Sichel Wiesel" waren Packungen monströser Wiesel, die unschuldige menschliche Opfer mit den Windungen und Kratzern und Kratzer zugefügt haben.

Sich schneller bewegen als das Auge sehen konnte, Kamaitachi arbeitete in Gruppen von drei Drei. Der erste würde das Opfer niederschlagen, dann würde der zweite, der die Sicheln trugen. Die Monster wurden für alle möglichen Stürze verantwortlich. Sie waren eine bereitgestellte Entschuldigung für Schnitte und Kratzer, die jemand möglicherweise nicht erklären kann. Mehrere Berichte hatten die Leute, die ihre Wunden an den Sichel Wiesel beschuldigen, anstatt zuzugeben, was sie tatsächlich vorhaben.

1 -Sleep -Lähmung


Im Vergleich zu anderen Ländern ist die Schlaflähmung in Japan häufig, wobei schätzungsweise 40 Prozent der Bevölkerung sie irgendwann in ihrem Leben erleben. Die Prävalenz ist jedoch wahrscheinlich eher kulturell als genetisch. Genannt Kanashibari, Was grob bedeutet, „an Metall gebunden zu sein“, wird als bekannte Phänomen in Japan angesehen. Mit einer Fülle von Blogs und Fernsehprogrammen darüber sind japanische Schläfer einfach mehr konditioniert, um sich zu erkennen Kanashibari als die in anderen Teilen der Welt. Manchmal wird jedoch angenommen.

Kinder bis zu College -Studenten beschreiben, wie Geister oder Eindringlinge in ihre Zimmer kommen und sie festlegen, während sie schlafen. Kinder sagen, dass das Schlafen mit einem Stofftier den bindenden Geist zeichnet, ebenso wie das Schlafen auf dem Rücken. Andere sagen, dass es darum geht, unfreundlich zu sein oder zu viel zu lernen. So häufig es auch ist, einige sind fasziniert von Kanashibari und wenden Sie sich an, diese Techniken anzuwenden, um den Schrecken zu gewinnen, an einen „Geist gebunden zu werden.”

Nathan behält einen japanischen Blog, in dem er über die Sehenswürdigkeiten und das Leben im Expat schreibt und die japanische Kultur in alltäglichen Gegenständen findet. Sie können ihn auch auf Facebook und Twitter finden.