10 Dinge, die Sie über die Puritaner nicht wussten

Unsere Geschichtskurse lehren uns, dass die Puritaner ein stickiger, religiöser Leute waren, die viel Schwarz trugen, Schnallen in ihren Schuhen hatten und Thanksgiving erfunden haben. Das gibt ihnen jedoch nicht ihre gebührende Gerechtigkeit, und die Wahrheit ist viel interessanter als unsere Lehrer ihnen jemals Anerkennung für die Ehre.

10 Die wirtschaftliche Stiftung

Die puritanische Bewegung erlangte eine große Anzahl von Anhängern in London und East Anglia, wo eine neu gebildete professionelle Klasse von Bürger zu kämpfen hatte, ihr heutiges Leben mit den Lehren der Kirche in Einklang zu bringen. Vorher drehte sich das Leben um das Überleben, die Familie und den Lebensunterhalt. Da der Zustrom von Menschen, die in Städte wechseln und in der professionellen Karriere eintraten, anstatt in ländlichen Umgebungen zu bleiben, gab es einen neuen Druck auf die ländliche Gemeinschaft, um Gewinn zu bewirtschaften und dringend benötigte Lebensmittel und Vorräte wie Wolle für die Städte zu liefern. Dies führte zur Entwicklung einer anderen Klasse: den Autobahnmännern. Nach kirchlichen Regeln sollte die Wohltätigkeitsorganisation, die sich auf die Armen erstrecken würde, diese mittellosen Diebe einschließen. Viele Kaufleute und Mitglieder der neuen professionellen Klasse unterstützen die puritanische Bewegung, die nicht glaubten, dass dies der Fall war.

9 Die Puritaner und die Pilger waren völlig anders

Wir neigen dazu, die Pilger und Puritaner als austauschbar zu betrachten, aber sie waren verschiedene Gruppen mit sehr unterschiedlichen Ideologien. Während die Pilger alle Verbindungen zur anglikanischen Kirche brachen, hatten die Puritaner kein Interesse daran, zumindest vollständig zu tun. Die Spaltung zwischen den Puritanern und der anglikanischen Kirche war einvernehmlich, und viele ihrer alten Traditionen wurden auf ihr neues Leben übertragen. Die Pilger hatten einen anderen Blick auf ihre Kirche. Bevor die Pilger als die Pilger oder die alten Ecken bekannt waren, wie sie sich nannten (sie wurden erst 1820 als „Pilger“ bezeichnet), waren sie ursprünglich eine Sekte von Puritanern, die die Separatisten bezeichnet. Als Radikale unter der puritanischen Bewegung gesehen, glaubten sie, dass die Kirche von England weltlich und korrupt geworden war. Um sich von dieser Korruption zu entfernen, zogen die Separatisten zunächst in die Niederlande. Angesichts des wirtschaftlichen Scheiterns und der Angst vor einem Verlust ihrer Sprache und Kultur zogen sie in die neue Welt um. Während die Puritaner Wissenschaft und neu entdecktes Wissen umarmten, neigten die Pilger dazu, an mittelalterliche Überzeugungen in Astrologie, Folklore und Mythen festzuhalten.

8 Puritaner waren Wissenschaftler

Während es oft scheint, dass Religion und Wissenschaft den Puritanern im Widerspruch sind, gingen sie Hand in Hand. Die älteste Universität in den Vereinigten Staaten, die von den Puritanern gegründet wurde, wurde gegründet. Die Schule, die nach dem ersten Wohltäter der Institution, John Harvard, benannt wurde, wurde ursprünglich gegründet, um religiöse Lehre zu unterrichten. Der Lehrplan erweiterte sich jedoch auch in die weltliche Welt. Die Puritaner glaubten, je mehr sie über Wissenschaft und Natur lernten, desto mehr ehrten sie Gott. Indem sie intimere Wissen über seine Kreationen erlangten, glaubten sie, dass sie ihrem Schöpfer näher kommen konnten. Jeder, der wissen darf, dass die innersten Arbeiten seiner Welt eindeutig in seiner Gnade waren.

7 puritanische Frauen waren sehr gebildet

In einer Zeit, in der Frauen noch weitgehend ungebildet waren, waren die meisten puritanischen Frauen nicht nur eine Literatur, sondern auch anvertraut, die Mehrheit der Haushalts-, Finanz- und Rechtsangelegenheiten zu leiten. Während Frauen aufgrund des Anlaufens der Erbsünde immer noch als unteren als unterlegen waren, mussten sie auch eine sehr wichtige Rolle im Haushalt übernehmen: Unterricht. Eine gebildete, gut gelesene Mutter zeigte eher göttliche Kinder, dachte es. Es war notwendig, dass sie ihren Kindern vorlesen, ihnen die Schrift lehren und ihnen die Grundlage geben konnte, dass sie gute Bürger werden müssten. Viele durften auch kritische finanzielle Entscheidungen für die Familie treffen, wenn ihr Ehemann weg war. Dies führte zu einem erhöhten Verdacht auf Frauen und ihrer Macht und machte ihre Ausbildung zu einem zweischneidigen Schwert. Diese gleichzeitige Erhebung und Vorsicht über Frauen taucht in Volkszählungsaufzeichnungen auf. Namen von Frauen, die in der Massachusetts Bay Colony leben.

6 alte Prediger waren langweilig

In den frühen 17. Jahrhundert begannen die Puritaner, von den etablierten Kirchen und den traditionell langen, langweiligen Predigten wegzuwandern, die sie für unzureichend für ihre Hingabe an das Glaubenssystem vertraten, die sie für unzureichend waren. Diese Gruppen schauten anderswo nach einem religiösen Führer und fanden normalerweise einen in einem jungen Mann aus dem College, der nicht nur mit der Energie und Aufregung sprach, die sie für verdient hatten, sondern auch auf dem auf dem neuesten Stand waren Aktuelle Reformtheorien des Tages. Allmählich erklärten sich diese Gruppen von der langweiligen alten Denk- und Anbetungsweise getrennt und schuf ihre eigenen Gemeinschaften. Sie nannten sich "sichtbare Heilige" und leiteten später die puritanische Migration in die neue Welt.

5 Puritaner waren nicht gegen Alkohol ausgesetzt

Als die Puritaner mit dem Bau der Harvard University begannen, war eines ihrer ersten Projekte eine Brauerei, die genügend Bier bereitstellte, um die gesamte Fakultät und die Studentenschaft bequem und glücklich zu halten. Alkohol wurde nicht nur aus Hopfen und Gerste gebraut, sondern auch aus Karotten, Tomaten, Zwiebeln, Rüben und sogar Maisseide. Puritanische Führer wie Erhöhung Mather und sein Sohn Cotton Mather (in einer Minute mehr über ihn) sprachen von Alkohol als Geschenk Gottes. Der ältere Mather stellte sich an, dass Alkohol und der Wein insbesondere genossen und genossen werden sollten (ohne zu sehr teilzunehmen, da das Gottes Geschenk verschwenden würde). Der jüngere Mather ging noch weiter und sagte, Alkohol habe spirituelle, ernährungsphysiologische und medizinische Wert, warnte aber erneut vor den Gefahren der Vergiftung.

4 Nicht alle Puritaner unterstützten die Salem -Hexenprozesse

Die tragischen Ereignisse, die in den Salem -Hexenprozessen stattgefunden haben. Das ist jedoch weit von der Wahrheit entfernt. Cotton Mather, ein Minister aus Boston, der aus einer langen Reihe religiöser und politischer Führer stammt, war Mitte 20 zum Zeitpunkt der Prüfungen. Während er seit langem ein Student der Hexerei war und glaubte, dass Besitz die Arbeit des Teufels war, lehnte er auch unerbittlich Aspekte des Prozesses ab. Er stand gegen die Zulassung spektraler Beweise in ein Gericht; Diese Position wurde jedoch größtenteils ignoriert und legte einen langen Weg bei der Verurteilung des Angeklagten. Vor den Versuchen brachte Mather, ein langjähriger Unterstützer revolutionärer medizinischer Techniken wie der Pockenimpfung, die angeblich besaß Goodwin -Mädchen zur Beobachtung in sein Zuhause. Zu dieser Zeit wurden seine klinischen Beobachtungen als Unterstützung für die Idee angesehen, dass sie Hexen waren; Später wurden seine Dokumente als Grundlage für das Verhaltensmodell für diejenigen verwendet, die an klinischen Hysterie leiden.

3 Puritanische Kleidung war nicht nur schwarz

Das typische Stereotyp des puritanischen Kleides ist, dass jeder schlichte schwarze Kleidung ohne Verzierung trug. Während es ziemlich viel schwarze Kleidung gab, verwendeten die Puritaner auch eine Vielzahl von Gemüsefarbstoffen, um eine Reihe von Kleidungsstücken zu färben. Kleidungsstücke von Kleidern bis Hutband können gelb, rot, grün, blau oder gleichmäßig im Fall des besonders wohlhabenden Purpur sein. Hell gefärbte Kleidung wurde als Ausdruck des sozialen Status angesehen; Die Oberschicht kleidete sich oft in tiefen Purpur und leuchtend scharlachroten Farben und zeigte, dass sie es sich leisten konnten, für teure Farbstoffe und Stoffe zu bezahlen. In der Massachusetts Bay Colony waren die Farben so wichtig, dass es Gesetze gab, die die Farben tragen konnten. Diejenigen Personen, die sich eines Nachlasses im Wert von mehr als 200 Pfund rühmen konnten, durften das tragen, was sie wollten. Düsteres Schwarz war normalerweise für den Geistlichen reserviert; Am anderen Ende des Spektrums befanden sich Menschen wie der Autor John Winthrop, der mehrere Dutzend Scharlachroäts aus England kaufen und importieren soll. Diese Tendenzen bedeuten auch, dass die Art und Weise, wie wir uns die amerikanischen Ureinwohner vorstellen, die mit den Puritanern interagiert haben, falsch ist. Der Handel war frei zwischen den Völkern, und viele amerikanische Ureinwohner hatten ihre traditionellen Pelze und Häute bis zum Ende des 17. Jahrhunderts für mehr europäisches Kleid aufgegeben.

2 Puritaner predigten Trennung von Kirche und Staat

Nachdem die Puritaner den Gesetzen Englands unterliegen, in denen der König sowohl der Regierungsoberhaupt als auch der ultimative Leiter der Kirche war, forderten sie eine Trennung von Kirche und Staat. Hochrangige Kirchenbeamte wurden legal vom politischen Amt verboten. Im Gegensatz zu England hatte die Regierung keine Befugnis, Minister und andere Personen aus Kirchenpositionen zu entfernen-selbst wenn sie wegen eines weltlichen Verbrechens für schuldig befunden wurden. Alternativ waren Exkommunikation aus der Kirche keine sofortigen säkularen Strafen wie Geldstrafen oder Gefängnis. Bestimmte Aspekte der Kirche erstreckten sich jedoch auf die Regierung. Der Staat hatte die Befugnis, neue Kirchen zu bilden. Ein Teil der öffentlichen Steuern ging, um religiöse Organisationen zu finanzieren.

1 Religionsfreiheit bedeutete nicht Toleranz

Uns wird oft gesagt, dass die Puritaner England verließen, um ein Land zu suchen, in dem es für alle Religionsfreiheit gab. Das ist jedoch ein irreführender Begriff, der heute bedeutet, dass jeder frei verehrt, wie und wen sie wählen. Für die Puritaner bedeutete die Religionsfreiheit, dass sie frei waren, als ihr eigener Geistlicher zu verehren-und Gott hilft jedem, der anders dachte als sie taten. Wörter wie „Ketzer“ und „Heiden“ wurden verwendet, um jemanden zu beschreiben, der Religionsfreiheit in den Begriffen, die wir heute verstehen, suchte. Wir glauben gerne, dass Amerika auf den Schultern dieser Rebellen gegründet wurde, die dachte. Es war nicht ungewöhnlich für diejenigen mit anderen Ansichten als die Norm-ob es um die Religionspraktiken oder sogar die Materialien aus ihren Häusern verbannt werden sollten. Anne Hutchinson, eine puritanische Hebamme in den 1630er Jahren, war gezwungen, die Kolonie von Massachusetts Bay zu verlassen. Sie begann auch die Sünde, andere Predigten als die von den puritanischen Ministern zugelassen zu lesen. Diese Version der Religionsfreiheit lässt die Gründung unseres Landes in der Tat sehr, sehr unterschiedlich aussehen.

Debra ist ein freiberuflicher Schriftsteller, der derzeit in New York lebt.