Top 10 Reliquien von Jesus Christus
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- Angelina Blaschek
Es gibt viele heilige Relikte, die mit dem Leben Jesu Christi verbunden sind. Viele wurden vor Jahrhunderten entdeckt und ausgestellt. Einige sind nicht ausgestellt, aber immer noch bekannt. Genießen Sie diese faszinierende Liste und erwähnen Sie unbedingt alle anderen, die Sie in den Kommentaren kennen.
10 Das nahtlose Gewand Christi, der heilige Gewand, die heilige Tunika, der heilige Mantel der Diebe und der heilige Mantel von Trier
Die heilige Tunika Christi soll von Jesus während oder kurz vor seiner Kreuzigung getragen worden sein. Es ist in der Kathedrale von Trier in Deutschland erhalten. Im Johannes -Evangelium gaben die Soldaten Grundstücke auf, die die Tunika erhalten würden, weil sie in einem einzigen Stück gewebt wurde. Daher der Name, die nahtlose Robe.
„Dann nahmen die Soldaten, als sie Jesus gekreuzigt hatten, seine Kleidungsstücke (Ta Himatia) und teilten sie in vier Teile, an jeden Soldaten und den Mantel (Kai Ton Chitona) auf jeden Soldaten aufteilte. Jetzt war der Mantel ohne Naht, ganz von oben nach unten gewebt. Deshalb sagten sie untereinander, lass uns es nicht zerreißen, sondern viel dafür werfen, dessen wird es werden. So wurde das Sprichwort in der Schrift erfüllt: Sie trennten meine Kleidung (ta Imatia) unter ihnen, und auf meine Gewährte (Epi ton Himatismon) haben sie viele gegossen “(Johannes 19: 23-24; zitierte die Septuaginta-Version von Psalm 21 [22 ]: 18-19).
Laut Legend entdeckte Helena, Mutter von Konstantin, der Große, das nahtlose Gewand im Heiligen Land im Jahr 327 oder 328 zusammen mit mehreren anderen Relikten, einschließlich des wahren Kreuzes. Nach verschiedenen Versionen der Geschichte vermachte sie sie entweder oder schickte sie in die Stadt Trier, wo Konstantin einige Jahre lang gelebt hatte, bevor er Kaiser wurde. (Der Mönch Altmann von Hautvillers schrieb im 9. Jahrhundert, dass Helena in dieser Stadt geboren wurde, obwohl dieser Bericht von den meisten modernen Historikern stark bestritten wird.)
Die Geschichte des Trier -Robens ist nur ab dem 12. Jahrhundert sicher. Am 1. Mai 1196 weihte Erzbischof Johann I. von Trier einen Altar, in dem das nahtlose Gewand enthalten war. Es ist nicht mehr möglich, den genauen historischen Weg zu bestimmen, den das Robe dort ankam, so viele halten es als eine mittelalterliche Fälschung. Die verschiedenen Versuche zur Erhaltung und Wiederherstellung im Laufe der Jahrhunderte haben es schwierig gemacht zu bestimmen, wie viel des Relikt. Eine wissenschaftliche Untersuchung des Exemplars wurde nicht durchgeführt. Der Stigmatiker Therese Neumann von KonnersReuth erklärte, dass der Trier -Robe authentisch sei.
9 Die heilige Lanze
Die heilige Lanze (auch als Speer des Schicksals, des heiligen Speers, der Lanze von Longinus, Speer von Longinus oder Speer Christi) ist der Name, der der Lanze gegeben hat, die Jesu durchbohrt, als er in Johannes in Johannes über die des Johannes hing Kreuzigung.
Die Lanze (Griechisch: λογχη, Longche) wird nur im Johannesevangelium (19: 31-37) und nicht im synoptischen Evangelien erwähnt. Das Evangelium gibt an, dass die Römer vorhaben, die Beine Jesu zu brechen, eine Praxis, die als Crurifragium bekannt ist, die eine Methode zur Beschleunigung des Todes während einer Kreuzigung war. Kurz bevor sie dies taten, stellten sie fest, dass Jesus bereits tot war und dass es keinen Grund gab, seine Beine zu brechen. Um sicherzustellen, dass er tot war.… Aber einer der Soldaten durchbohrte seine Seite mit einer Lanze (λογχη), und sofort kamen Blut und Wasser heraus. -John 19:34
Der Heilige John erzählt, dass römische Soldaten in der Nacht zwischen Maundy Donnerstag und Karfreitag mit Christus und seiner Souveränität verspotteten, indem sie eine dornige Krone auf den Kopf legten (Johannes 19:12). Die in der Pariser Kathedrale untergebrachte Krone ist ein Kreis von Stöcken, die zusammen gebündelt und von goldenen Fäden gehalten werden. Die Dornen wurden an diesen geflochtenen Kreis befestigt, der einen Durchmesser von 21 Zentimetern misst. Die Dornen wurden im Laufe der Jahrhunderte von den byzantinischen Kaisern und den Königen Frankreichs aufgeteilt. Es gibt siebzig, alle den gleichen Typ, die als ursprüngliche Dornen bestätigt wurden. Zu den Reliquien der Leidenschaft, die in Notre-Dame de Paris präsentiert wurden. Von diesen Reliquien ist die Dornenkrone ohne Zweifel die kostbarste und verehrlichste. Trotz zahlreicher Studien sowie historischer und wissenschaftlicher Forschungsbemühungen kann seine Authentizität nicht zertifiziert werden. Es war Gegenstand von mehr als sechzehn Jahrhunderten inbrünstigem christlichen Gebet.
7 Das wahre Kreuz
In der christlichen Tradition bezieht sich das wahre Kreuz auf das tatsächliche Kreuz, das bei der Kreuzigung Jesu verwendet wird. Heute werden viele Holzfragmente als echte Kreuzrelikte beansprucht, aber in den meisten Fällen ist es schwierig, ihre Authentizität zu etablieren. Die Verbreitung der Geschichte der Entdeckung des wahren Kreuzes des vierten Jahrhunderts war teilweise auf ihre Aufnahme im Jahr 1260 in Jacopo de Voragines sehr beliebtem Buch The Golden Legend zurückzuführen, zu dem auch andere Geschichten wie Saint George und The Dragon gehörten. Teile des angeblichen True Cross, einschließlich der Hälfte der Inri -Inschrift -Tablette, sind in der alten Basilika Santa Croce in Gerusalemme in Rom erhalten. Sehr kleine Stücke oder Partikel des wahren Kreuzes sind Berichten zufolge in Hunderten anderer Kirchen in Europa und in Kruzifixen erhalten. Ihre Authentizität wird von denen des christlichen Glaubens nicht allgemein anerkannt, und die Genauigkeit der Berichte, die die Entdeckung des wahren Kreuzes umgehen, wird von vielen Christen in Frage gestellt.
Das Leichentuch von Turin ist das bekannteste Relikt Jesu und eines der am meisten studierten Artefakte in der menschlichen Geschichte. Die Gläubigen behaupten, dass das Leichentuch das Tuch sei. Kritiker behaupten, dass das Artefakt die Kreuzigung Jesu um mehr als ein Jahrtausend verfolgt. Beide Seiten des Arguments verwenden Wissenschaft und historische Dokumente, um ihren Fall zu machen. Das auffällige negative Bild wurde erst am Abend vom 28. Mai 1898 auf der umgekehrten fotografischen Platte des Amateur -Fotografen Secondo Pia beobachtet, der es fotografieren durfte, während es in der Turin -Kathedrale ausgestellt wurde. Die katholische Kirche hat das Leichentuch nicht formell unterstützt oder abgelehnt, aber 1958 hat Papst Pius XII. Das Bild in Zusammenarbeit mit der römisch -katholischen Hingabe an das heilige Gesicht Jesu zugelassen.
5 Eisenkrone der Lombardei
Die Eisenkrone der Lombardei ist sowohl ein Reliquiar als auch eine der ältesten königlichen Insignien Europas. Die Krone wurde eines der Symbole des Königreichs der Lombarden und später des mittelalterlichen Reiches Italiens. Es wird in der Kathedrale von Monza in den Vororten von Mailand gehalten. Die Eisenkrone wird so aus einem schmalen Eisenband so genannt. Das äußere Circlet der Krone besteht aus sechs Segmenten aus geschlagenem Gold, teilweise emailliert, durch Scharniere zusammengefügt und mit zweiundzwanzig Edelsteinen, die in Relief herausstechen, in Form von Kreuzen und Blumen auftreten. Seine kleine Größe und Scharniere haben einigen vorgeschlagen, dass es ursprünglich eine große Armatur oder vielleicht eine Votivkrone war. Für andere wurde die geringe Größe der gegenwärtigen Krone durch eine Anpassung nach dem Verlust von zwei Segmenten verursacht, wie in historischen Dokumenten beschrieben.
Der Schleier von Veronica, der nach der Legende verwendet wurde, um den Schweiß von der Stirn Jesu zu wischen. Heute behaupten mehrere Bilder, der Schleier von Veronica zu sein. Es gibt ein Bild in der Basilika des Heiligen Peters in Rom, das angeblich den gleichen Veronica ist wie im Mittelalter verehrt wurde. In der modernen Zeit werden nur sehr wenige Inspektionen aufgezeichnet und es gibt keine detaillierten Fotos. Die detaillierteste aufgezeichnete Inspektion des 20. Jahrhunderts ereignete sich 1907, als der Jesuitenkunsthistoriker Joseph Wilpert zwei Glasplatten entfernen durfte.
3 Scala santa
Die Scala Sancta (Englisch: Heilige Treppen) sind nach der christlichen Tradition die Schritte, die zum Praetorium von Pontius Pilatus in Jerusalem geführt haben, auf dem Jesus Christus während seiner Leidenschaft auf dem Weg zur Gerichtsverhandlung stand. Die Treppen wurden angeblich von ST nach Rom gebracht. Helena im 4. Jahrhundert. Der Scala Santa hat seit Jahrhunderten christliche Pilger angezogen, die die Leidenschaft Jesu ehren wollten. Es besteht aus achtundzwanzig weißen Marmorstufen, die jetzt von Holzstufen umgeben sind und sich in einem Gebäude befinden, das einen Teil des alten Lateranpalastes gegenüber der Basilika von Saint John Lateran enthält. Sie befinden sich neben einer Kirche, die auf dem Boden gebaut wurde, der vom Mount Calvary gebracht wurde. Die Treppen führen zum Sanctorum (English: Holy of Holies), der persönlichen Kapelle der frühen Päpste im Lateran -Palast, bekannt als die Kapelle von St. Lawrence.
Das Bild von Edessa, so bekannt wie The Mandylion, wurde angeblich von Jesus selbst an König Abgar V von Edessa geschickt, um ihn von Lepra zu heilen, wobei ein Brief eine Einladung zum Besuch des Königs ablehnte. Die Geschichte dieses Bildes ist das Produkt von Jahrhunderten der Entwicklung, in denen das Bild mehrmals verloren ging und wieder auftaucht. Heute behaupten zwei Bilder, das Mandylion zu sein, eines ist das heilige Gesicht Genuas in der Kirche des heiligen Bartholomew der Armenier in Genua, das andere das heilige Gesicht von San Silvestro, das in der Kirche von San Silvestro in Capite in Rom bis zu 1870 jetzt in der Matilda -Kapelle des Vatikanischen Palast.
1 Der Heilige Gral
Der heilige Gral ist ein heiliges Objekt in der Literatur und bestimmten christlichen Traditionen, die am häufigsten mit der Schüssel, dem Teller oder der Tasse identifiziert wurden, die Jesus beim letzten Abendmahl verwendet hat und gesagt hat, er solle wundersame Kräfte besitzen. Die Verbindung von Joseph von Arimathea mit der Grail -Legende stammt aus Robert de Borons Joseph D'Arimathie (Ende des 12. Jahrhunderts), in dem Joseph den Gral von einer Erscheinung Jesu erhält und mit seinen Anhängern nach Großbritannien schickt; Aufbauend auf diesem Thema berichteten die späteren Schriftsteller, wie Joseph den Gral benutzte, um das Blut Christi zu fangen, während er ihn interprimierte, und dass er in Großbritannien eine Reihe von Wächtern gründete, um es sicher zu halten. Die Suche nach dem Heiligen Gral macht ein wichtiges Segment des Arthurian -Zyklus aus und erscheint zuerst in Werken von Chrétien de Troyes. Die Legende kann die christliche Überlieferung mit einem keltischen Mythos eines Kessels kombinieren, der mit besonderen Kräften ausgestattet ist. Die Entwicklung der Grail Legend wurde von Kulturhistorikern ausführlich verfolgt: Es ist eine Legende, die zum ersten Mal in Form von schriftlichen Romanzen zusammengekommen ist und vielleicht aus einigen vorchristlichen Folklore-Hinweisen im späten 12. und frühen 13. Jahrhundert abgeleitet wurde. Die frühen Grail -Romanzen konzentrierten sich auf Percival und wurden in den allgemeineren Arthurianischen Stoff verwoben. Ein Teil der Grail -Legende ist mit Legenden des Heiligen Kelchs verwoben. Das Werk von Leonardo da Vinci präsentiert den heiligen Gral als Derivat von Sang Real, das buchstäblich heiliges Blut bedeutet, ich.E Blutlinie Jesu mit seiner angeblichen Frau Maria Magdalena, die bisher versteckt wurde.